所有的痛苦都源自於與他人的比較：我要比他做得更好、他都能做到我一定更厲害、別人會的我也要會。
終於，這種比較成爲了盲目，對成功者的盲目崇拜，或對自己的防御性自負。
所有的幸福都源自於對自己的認識：我擅長什麼、我的局限是什麼、我應當選擇什麼樣的領域以令自己更好地發揮。
每個人都在“證明自己很厲害”，每個人都張牙舞爪地flex PnL，最終衍生爲一種廣泛的焦慮，成爲了戰績的軍備競賽。每個人都有必要去證明自己的強大，來獲得大衆的擁躉。
這正是我厭倦了淪爲“KOL”的原因。
錢塘江上潮信來，今日方知我是我。

這是一個信念還是我只是愚蠢？

Kanye 發幣
先上幾萬u
如果漲了就發一個 thx Kanye
如果跌了就發一個 fxck you Kanye
大夥兒一看，真牛，還是你嗅覺敏銳
over

熊市是一種服從性訓練，訓練所有人變得紙手，消磨所有人的耐心。
以至於在牛市來的那一個月到三個月的時間裏，所有人都不再習慣持有。
每個人都感到絕望，資金潛伏着，於是在這個奇點，牛市開始了。

昨天我買了 6.7 sol 的 $67
今天 @Ga__ke 買了 67 sol 的 $67
這是一個巧合嗎？

約翰福音 8:1-11
1 耶穌卻往橄欖山去。
2 清早又回到殿裏，衆百姓都到他那裏去，他就坐下教訓他們。
3 文士和法利賽人帶着一個行淫時被拿的婦人來，叫她站在當中，
4 就對耶穌說：“夫子，這婦人是正行淫之時被拿的。
5 摩西在律法上吩咐我們把這樣的婦人用石頭打死，你說該把她怎麼樣呢？”
6 他們說這話乃是試探耶穌，要得着告他的把柄。耶穌卻彎着腰，用指頭在地上畫字。
7 他們還是不住地問他，耶穌就直起腰來，對他們說：“你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她。”
8 於是又彎着腰，用指頭在地上畫字。
9 他們聽見這話，就從老到少，一個一個地出去了，只剩下耶穌一人，還有那婦人仍然站在當中。
10 耶穌就直起腰來，對她說：“婦人，那些人在哪裏呢？沒有人定你的罪嗎？”
11 她說：“主啊，沒有。”耶穌說：“我也不定你的罪。去吧，從此不要再犯罪了。”

敘事動力學，就是去買大衆會喜歡的幣。
注意我這裏說的大衆，主要說的是美國GenZ。

你不相信敘事，敘事也不會相信你。

如果有的選，其實我很想做一名體育生。

少部分人自由的代價是多數人的奴役，這一點事實從未發生過改變。
區別在於人應當通過什麼途徑抵達自由。
“數字遊民”們追尋的自由，是以無數人的財富爲代價。因爲數字遊民們不從事任何實際的生產，本質上只參與了財富的轉移，而不是財富的創造。
嘗試塑造精英意識的金融業及其衍生行業也是一樣，財富轉移的盈利難度要遠遠低於財富創造，工業化一定導致金融化，而後金融逐漸成爲了主導者，開啓下一個循環。
在加密貨幣中尋找“utility”和長期主義是最爲可笑但不得不一遍遍重復給參與者們的事情。失去了它們，故事將失去根據；倘若真的有人相信通過某種utility和長期主義的願景就能創造真正的價值，他就會淪爲整個金融體系的犧牲品。
成功的消費品要麼成爲了必需品，要麼成爲了投資品。
於是我們見到：臺前的“大佬”們宣揚冠冕堂皇的道理，成功者們向來學會了僞善。一遍又一遍，時代更迭，大夢一場，修煉將別人的錢放在自己口袋裏的藝術。

我也覺得memecoin變得無聊了，Solana要完了，中心化交易所和合約賭博是我們行業唯一的解藥。
阿門！
讓我們喝醉酒、飛葉子，然後出去操逼吧，像個真正的嬉皮士一樣。

$Useless 是我見過的最糟糕的藍籌meme ticker。
不明白爲什麼虛無主義能成爲一個核心主題。能對無用產生共鳴的人確實不多，同樣的負面vibe概念裏，還是 incel 和 neet 比較有pop culture的感覺。
當然了我這麼說顯然是因爲我沒有，也不影響它最終到 10B。因爲最終決定價格的是Bonk做市商。

你問 $Jet2 爲什麼在拉盤，我只能告訴你是 #叙事动力学# 。